وأما جزئيتها من الصلاة ، فالذي دل على ذلك من الأخبار هو حديث ضعيف تخالفه أخبار كثيرة حسبما تقدم أما ما حاول تأييد قوله هذا به فهو أمور لا تصلح للتأييد . . ويا ليته حكم بجواز ذكر الشهادة الثالثة في الأذان والإقامة ، استناداً إلى بعض الأخبار الشاذة التي أشار إليها الشيخ الصدوق وغيره ، مع أنها لا يخالفها ، ولا يعارضها شئ من الأخبار ، ومع أنه لا يقصد بها الجزئية للأذان ، ولا للإقامة . . إننا نقول : لماذا جرّت باؤه هناك إلى درجة أنه يدعي وجود احتمال قوي جداً لجزئية الإقامة للصلاة ، ولم تجر باؤه هنا إلى درجة أنه أصبح يدعي وجود مفاسد كثيرة من ذكر الشهادة الثالثة في الأذان حتى مع عدم قصد الجزئية ؟ ! 1201 - تقبيل يد العالم يدخل في عالم اللياقات والمجاملات . 1202 - ليست المسألة أن تقبيل يد العالم من خلال دليل شرعي . سئل البعض : ما هو الدليل الشرعي على تقبيل يد العالم ؟ ! وكذلك القيام له عند دخوله ؟ فأجاب : " . . ليس ذلك من باب الاحترام لذاته كشخص ، ولكنه احترام لما يمثل من موقع . فليست المسألة أن تقبل يد أو جبهة العالم من خلال دليل شرعي . . فهذه القضايا تدخل في عالم اللياقات ، والمجاملات الاجتماعية ، وهي بحسب ما يقصد الإنسان منها " ( 1 ) . وقفة قصيرة 1 - إن هذا البعض قد ذكر هذا الكلام هنا على النحو الذي ترى . . ولكنه حين تحدث عن التبرك بقبر النبي ( ص ) قال : " ما الفائدة التي نستفيدها من أن نمسك الشباك أو نمسك الحديد " ( 2 ) . وقال :

--> ( 1 ) فكر وثقافة عدد 173 بتاريخ ربيع الأول 1421 ه‍ . ( 2 ) الموسم عدد 21 - 22 ص 299 .